#Русский_костюм #Нагрудная_одежда.

#Русский_костюм #Нагрудная_одежда.
Нагрудная туникообразная одежда из ткани домашнего изготовления известна на обширной территории бытования поневного комплекса одежды. В народном костюме Воронежского края нагрудники не получили широкого распространения. Тем не менее, в качестве рабочей одежды они известны в Землянском и Нижнедевицком уездах. Шили их длиной до пояса из конопляной ткани. По крою эти нагрудники представляют собой как бы укороченный туникообразный запан с рукавами.

Длинный глухой навершник без рукавов туникообразного кроя с вставленными в пройму расширяющимися к низу клиньями был зарисован С.П. Павловым в середине XIX века в селе Пещанка Воронежского уезда. Одной из разновидностей нагрудника является туникообразная одежда с рукавами, известная в однодворческих селах Задонского и Воронежского уездов под названием «пузатка».

Душегрейку на лямках шили из парчовой или шелковой ткани на подкладке из ваты или кудели, длиной до талии. Полочки душегрейки застегивали в верхней части на крючок, бока и спинку закладывали в мелкие вертикальные складки. Этот вид одежды был широко распространен в однодворческих селах Воронежского, Задонского уездов в комплексе с полосатой юбкой, в некоторых селах Коротоякского, Бирюченского, Землянского уездов ее носили с поневой.
В слободе Пушкарской Землянского уезда, г. Павловске бытовала душегрейка без твердой подкладки и жестких складок. Она напоминала укороченный распашной косоклинный сарафан на лямках. Душегрейка является одеждой, более характерной для сарафанного комплекса центральных и северных районов Европейской части России. Ее появление, вероятно, связано с заселением Воронежской губернии жителями центральных районов страны.

Распространенным видом нагрудной одежды украинского населения губернии была корсетка («кiрсетка»). Она состояла из лифа и широкой нижней части. Шили ее, как правило, из фабричной ткани и украшали аппликацией из плиса, машинной строчкой, тесьмой, лентами.
Локальную специфику корсетке придавали крой, длина, отделка. В украинских селах Острогожского уезда носили корсетки, длиной
почти до колен, с чуть расширяющейся книзу полочкой, нижней части изделия придавали объем за счет мелких складок («вусов»), которые закладывали по центру и по боковым частям спинки. Складки (по 8 складок в каждой группе) в верхней части застрачивали. На территории Богучарского уезда было несколько видов корсеток. Сложного кроя корсетка бытовала в селах Медово, Красногоровка, Дьяченково и других. Ее шили из сатина красного или черного цветов, длиной до середины бедра с отрезной линией талии, от которой закладывали складки. Полочку корсетки с укороченной средней частью отделывали плиссированной оборкой. Низ, проймы и рельефы украшали черным плисом. В селах Вервекова, Твердохлебовка корсетку шили с прямой полочкой, на спинке застрачивали девять рельефных швов, которые заканчивались бантовыми складками.

Полочку по линии застежки отделывали фигурными нашивками из черного плиса. В начале XX века корсетки почти вышли из употребления. В конце XIX - начале XX века в украинских,
а затем и в русских селах большую популярность получили кофты из фабричного материала разнообразного кроя. У украинцев замена традиционных форм костюма началась уже в середине XIX века. Так, один из корреспондентов Русского Географического общества, описывая одежду украинок г. Бирюча и его окрестностей, сообщал: «Женский пол летом в будни носит юпку и кофту ситцевые, на голове ситцевый платок...Нарядное платье -на голове парчовый кокошник..., на шее - красное доброе намисто(ожерелье), у щеголих - десять и более «изразков», кофты и юпки ситцовые новые».
Постепенно кофты и юбки вытеснили традиционные украинские «плахты» и «запаски».

В середине XIX века у украинского населения Н.И. Второвым зафиксировано бытование длинной распашной кофты с большим круглым отложным воротником, украшенным оборкой, под названием «шушун». На рисунках С.П. Павлова в таких шушунах изображены молодые женщины из слободы Лосевой Павловского уезда. У одной из них шушун сшит из синей китайки, у другой из черного плиса. Одежда подобного покроя под тем же названием была распространена у населения Киевской губернии, в некоторых районах Полтавской и Херсонской губерний. Возможно, название «шушун» появилось под
влиянием русского населения, но не исключено, что шушун был древней одеждой некоторых групп украинцев. На это указывает и его использование в свадебном и похоронном обрядах украинцев.
Во многих русских селах кофту вначале использовали в праздничной одежде, надевая поверх рубахи. Шили ее из ситца, сатина, атласа, шерсти, шелка.

Фасоны были заимствованы из одежды горожан. Большое распространение получили так называемые «баски» - легкие распашные кофты на подкладке из ситца - длиной до талии с пышными у плеча и зауженными к низу рукавами. Застежка «баски» располагалась по центру или с левой стороны, к нижнему краю изделия пришивали оборку. Горловину оформляли стоячим или отложным воротником. Украшали кофту лентами, тесьмой, мелкими складками, кружевом. В
селах Бирюченского уезда носили атласные «холодайки» с круглой кокеткой, от которой закладывали складки, расширяющие кофту книзу. Рукав делали прямым или зауженным к запястью. Украшали холодайки так же, как и «баски». В украинских селах для обозначения ситцевых кофт использовали распространенный на территории Украины термин «юбка».

Нагрудная одежда - жилетка, в виде короткой (до талии) распашной безрукавки с прямой спинкой и полочками, с небольшой горловиной и проймами - была распространена в некоторых однодворческих селах Задонского, Землянского, Бирюченского и Коротоякского уездов. Ее шили из однотонной фабричной ткани на подкладке из холста, отделывали тесьмой, лентами, машинной вышивкой. Жилетку носили с юбкой из фабричных тканей или с полосатой домотканой юбкой. В Бирюченском и Коротоякском уездах жилет надевали с поневой. Распространение жилетки в комплексе костюма с полосатой юбкой может быть связано с миграцией служилого населения в XVI-XVII веках и с более поздними переселениями из западных губерний России.
Источник "Народный костюм Воронежской губернии".

1. Женский праздничный костюм. Нач. XX века. Хут. Дивногорье
Острогожского уезда.Из коллекции ВОКМ.
2. Корсетка. Вид сзади. Хутор Дивногорье Острогожского уезда. Начало XX века.Из коллекции ВОКМ.
3. Женский праздничный костюм. Начало XX века. с.Медово Богучарского уезда.Из коллекции ВОКМ.
4. Корсетка. Вид сзади. Начало XX века. с.Медово Богучарского уезда. Из коллекции ВОКМ.
5-6. Холодайки. Начало XX века. с.Афанасьевка Бирюченского уезда.
7. Холодайка. Начало XX века. с.Афанасьевка Бирюченского уезда. Из коллекции ВОКМ.
8. Жилетка. Начало XX века. с.Афанасьевка Бирюченского уезда.
Из коллекции ВОКМ.
#БГМНК #музейнароднойкультуры #музей