Россошанские храмы
Ещё во времена Нестора, а может быть и раньше, летописи на Руси писали представители духовного сословия. Разумеется, что и наш край в этом отношении не является исключением. Первым воронежским краеведом был священник Е.А. Болховитинов, ставший в последние годы жизни киевским митрополитом.
Россошанскую летопись впервые составил протоиерей Крестовоздвиженской церкви Илья Андреевич Соколов. Место священника в этой церкви ему передал его отец Андрей Степанович, проработавший в Россоши 49 лет. Сын тоже прослужил пастырем без малого 40 лет и, выйдя в 1905 году «за штат», вернулся в Россошь доживать последние дни. К сожалению, его летописный труд, переданный автором в библиотеку Воронежского церковного историко-археологического комитета, не сохранился. До нас дошла напечатанная ещё до революции статья «Слобода Россошь Острогожского уезда и её Крестовоздвиженская церковь», которую написал Т.М. Олейников на основе летописи И.А. Соколова.
Летописное повествование вобрало в себя почти двухсотлетний период россошанской жизни и, конечно же, его главной темой является слободская церковь и длинный ряд её служителей, сменившихся за это время. Для современного читателя такой показ прошлой жизни слободы Россоши может показаться однобоким. Но мы должны иметь в виду, с одной стороны, профессиональное пристрастие автора, а с другой – особенность условий жизни россошанцев в XVIII и XIX веках, когда церковь оказывала решающее влияние на умы и души подавляющего числа христиан.
Человек не мог обойтись без благословения священника. В церкви его крестили, женили, отпевали и поминали. Со священником россошанский крестьянин встречался в будни и в праздники. Он приглашал его, когда начинал строить своё жилище, когда затевал новое дело, шёл к нему за советом, за сочувствием, чтобы покаяться.
Первые россошанские помещики прекрасно понимали организующую роль церкви и внимательно следили за тем, чтобы сёла, где жили их подданные, не оставались без храма и священника.
Подробнее в свежем номере
#РосКурьер #РоссошанскийКурьер